色达霍西佛学院佛学院传承上师 → [分享]人生难得遇佛法 曲洽尊者


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帅哥哟,离线,有人找我吗?
清净梵心
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[分享]人生难得遇佛法 曲洽尊者  发帖心情 Post By:2015-3-12 10:43:18


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      哦呀,我们凭借前世行善的果报和祈愿的威力,生长在释迦牟尼教法的旗帜下,获得难得的人身,遇到难遇的佛法,见到难见的善知识。在这样的时刻,正如佛子俄曲陀美所说‘已获难得暇满舟,为渡自他轮回海,日日夜夜不散乱,闻思修持佛子行’,在获得了比上千如意宝还要珍贵的妙宝人身之际,应该不分日夜地精进修法。  

尤其在这个五浊恶世的时期,拥有自由是一件非常难得的事,不能让闻法和修法仅仅停留在闻修的表相上,要力求修成正当要义的佛法。应该心怀着报答父母的养育之情、上师的传法之恩的愿望和对一切有情众生的慈悲来修法。  但是,内心想着要修持佛法,如果不马上行动,明日复明日,人生就到了尽头,这样便修不成佛法。对于修法而言,只要有机会,那么今年比来年好,今天比明天好,上午比下午好。要抓紧时间,现在不是闲坐的时候。为什么呢?因为早生的都要死,晚生的也要死。死亡对于地位的高低,相貌的美丑,财富的多少,年龄的老少,都没有区别。一切都会成为没说完的话、没穿完的衣、没吃完的食物和没干完的工作,留下积累的财产、垒砌的房舍、交往的亲友、法友伴侣和一切所需的物品,这样来面对死亡。  

   不但如此,甚至连这与生俱来的、倍加爱护的身体,也不能属于自己,不得不留在床榻上,独自一个人,像酥油块中抽去的发丝一样地死去。《因缘品》有云:“譬如,已经决定了杀害的众生,一步一步离死亡越来越近,人的寿命也是这样。”“明天和来世哪个先来是个未知数,所以不要去打算明日的生计,应该精进来世的大业。”《入菩萨行论》云:“惟于今日,难说不死,是故切莫,安乐闲散。”《本生传》云:“初时入胎之夜,自此于诸世界,入道不入歧途,日日趋近死神。”这丝如云雾般的气息和星火般的体温,有着一瞬间断灭的危险。若不尽快修持佛法,死亡不一定什么时候到来,要小心啊。  

     如果在浑浑噩噩中虚度了时光,终有一日,催人死亡的剧痛骤然来临时,无论你是年少,还是老朽,到那时再后悔,就为时已晚了。如云:“这一次,虽然已经获得人身,但若在起伏曲折中虚度年华,当粗暴凶恶的死神,不可避免地来到身边时,真是可悲啊。”卡RA巴大师也说:“没有可以活着而不需要面对死亡的地方。死是一定会死的,而且很快会来临,死的时候,无论什么也都无济于事,所以应该让自己随时都有紧迫感。”   

     如果你们要想做一名真正的修行人,就要像噶当先贤们说的那样‘住于市中,观如牢狱’。总之,只要是一位修行人,就得舍弃今生,压制世间八法。压不住世间八法时,就只能沦为家庭的户主,营商谋利。如今,大多数老僧们在家中占主要地位,是替家中拿主意的人。哦,这样的话,就跟俗家人没什么区别,听明白了没有。阿咧,大家难道不需要思考一下吗?

[此贴子已经被作者于2015-3-12 10:53:06编辑过]

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